論有效的設(shè)計(jì)思維

——簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)理念的實(shí)際運(yùn)用

                                                 

    每一個(gè)人都可以判斷、簡(jiǎn)與繁、美與丑、和諧與沖突的差異， 這種能力有別于知識(shí)性的思考，是一種直觀的形象思維.而人們往往對(duì)簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)記憶度和好感度高于繁雜的設(shè)計(jì)作品。

許多成功的設(shè)計(jì)者，就是利用“簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)”來(lái)思索點(diǎn)，線，面的構(gòu)成， 設(shè)計(jì)推演出有效的喚起人們美感和記憶的作品。廣告設(shè)計(jì)尤為如此。

    我們對(duì)于環(huán)境事物的感覺(jué)記憶，都是源于過(guò)去的接觸信息符號(hào)的積累。線條或色彩本身是沒(méi)有任何情緒的。 但由于經(jīng)驗(yàn)的積累，才使人感受到粗線的堅(jiān)實(shí)，細(xì)線的纖柔，快速的線條有流暢感，斷挫的線條有滯凝的感覺(jué)， 不同的顏色有了不同的情緒象征意義。 就像中國(guó)的書法藝術(shù)。不用聲音動(dòng)畫的簡(jiǎn)潔線條就可以表現(xiàn)節(jié)奏和旋律， 不必模擬實(shí)物的外形，就地能準(zhǔn)確的表達(dá)出軟硬、疏密、虛實(shí)、畸正等結(jié)構(gòu)形態(tài)。利用點(diǎn)、線、面的規(guī)劃，畸正均衡， 大小錯(cuò)落及動(dòng)靜收放，產(chǎn)生頓挫、緩急的節(jié)奏，進(jìn)而達(dá)到優(yōu)美旋律的追求。也許這就是簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)的原始狀態(tài)和最典型表現(xiàn)形式。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，許多設(shè)計(jì)從業(yè)人員突然對(duì)雞蛋型流線型頗感親切。因?yàn)槠渫暾�的橢圓體，無(wú)論怎樣變換觀察角度，都會(huì)感到是一種單純的形態(tài)，同時(shí)又有著豐富的變化。

　　如果擺在我們周圍的設(shè)計(jì)作品都象雞蛋那樣，完整、單純、簡(jiǎn)潔，使人感到親切、愉快又一目了然，也許這就是設(shè)計(jì)者們的理想和最高境界了。

　　在廣告、產(chǎn)品或其他設(shè)計(jì)工作中，對(duì)設(shè)計(jì)元素“取”得多是復(fù)雜，“舍”得多是簡(jiǎn)單，而“取舍”得恰如其分，則簡(jiǎn)潔而親切。

　　作為廣告，有其本身的創(chuàng)意形態(tài)及其設(shè)計(jì)師與廣告間信息傳遞的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，廣告的制作或發(fā)布材質(zhì)，工藝裝配，還有廣告產(chǎn)品的功能結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面。如果我們能將廣告的造型高度簡(jiǎn)潔，設(shè)計(jì)語(yǔ)言簡(jiǎn)煉概括，選用材質(zhì)充分考慮環(huán)境要求，全面簡(jiǎn)化廣告的工藝裝配過(guò)程，精簡(jiǎn)和優(yōu)化廣告的內(nèi)部信息載體結(jié)構(gòu)，且能饒有情趣地完成廣告的功能指令。那么我們的設(shè)計(jì)將為現(xiàn)代消費(fèi)者所接受，這才是真正的設(shè)計(jì)思維中“簡(jiǎn)潔”的內(nèi)涵所在。

　  追求設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔只了解了其內(nèi)涵是不夠的，我們還需對(duì)設(shè)計(jì)工作中的簡(jiǎn)潔方法做相關(guān)歸納。一般而言，研究設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔理念應(yīng)將設(shè)計(jì)分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)和廣告（或版面）設(shè)計(jì)分別家以考慮。

廣告設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔的方法主要可歸納為下面四種：

    1、以小見(jiàn)大法：在廣告設(shè)計(jì)中對(duì)立體形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。這種藝術(shù)處理以一點(diǎn)觀全面，以小見(jiàn)大，從不全到全的表現(xiàn)手法，給設(shè)計(jì)者帶來(lái)了很大的靈活性和無(wú)限的表現(xiàn)力，同時(shí)為接受者提供了廣闊的想象空間，獲得生動(dòng)的情趣和豐富的聯(lián)想。
    以小見(jiàn)大中的“小”，是廣告畫面描寫的焦點(diǎn)和視覺(jué)興趣中心，它既是廣告創(chuàng)意的濃縮和生發(fā)，也是設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)具的安排，因面它已不是一般意義的“小”，而是小中寓大，以小勝大的高度提煉的產(chǎn)物，是簡(jiǎn)潔的刻意追求。

    2、化繁為簡(jiǎn)、化具體為抽象、化靜為動(dòng)的設(shè)計(jì)原則；現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著多種變化，包括由繁至簡(jiǎn)，由具體符號(hào)到抽象符號(hào)，由平面GRAPHY DESIGN到溝通設(shè)計(jì)COMMUNI－CATION，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)等豐富變化。

    3、直接展示法：這是一種最常見(jiàn)的運(yùn)用十分廣泛的表現(xiàn)手法。它將某廣告產(chǎn)品或主題直接如實(shí)地展示在廣告版面上，充分運(yùn)用攝影或繪畫等技巧的寫實(shí)表現(xiàn)能力。細(xì)臻刻劃和著力渲染廣告產(chǎn)品的質(zhì)感、形態(tài)和功能用途，將廣告產(chǎn)品精美的質(zhì)地引人入勝地呈現(xiàn)出來(lái)，給人以逼真的現(xiàn)實(shí)感，使消費(fèi)者對(duì)所宣傳的廣告產(chǎn)品產(chǎn)生一種親切感和信任感。這種手法由于直接將廣告產(chǎn)品推向消費(fèi)者面前，所以要十分注意畫面上廣告產(chǎn)品的組合和展示角度，應(yīng)著力突出廣告產(chǎn)品的品牌和廣告產(chǎn)品本身最容易打動(dòng)人心的部位，運(yùn)用色光和背景進(jìn)行烘托，使廣告產(chǎn)品置身于一個(gè)具有感染力的空間，這樣才能增強(qiáng)廣告畫面的視覺(jué)沖擊力。

    4、突出特征法：運(yùn)用各種方式抓住和強(qiáng)調(diào)廣告產(chǎn)品或主題本身與眾不同的特征，并把它鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，將這些特征置于廣告畫面的主要視覺(jué)部位或加以烘托處理，使觀眾在接觸言辭畫面的瞬間即很快感受到，對(duì)其產(chǎn)生注意和發(fā)生視覺(jué)興趣，達(dá)到刺激購(gòu)買欲望的促銷目的。
    在廣告表現(xiàn)中，這些應(yīng)著力加以突出和渲染的特征，一般由富于個(gè)性廣告產(chǎn)品形象與眾不同的特殊能力、廠商的企業(yè)標(biāo)志和廣告產(chǎn)品的商標(biāo)等要素來(lái)決定。
    突出特征的手法也是我們常見(jiàn)的運(yùn)用得十分普遍的表現(xiàn)手法，是突出廣告主題的重要手法之一，有著不可忽略的表現(xiàn)價(jià)值

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔方法主要有：造型簡(jiǎn)潔和功能簡(jiǎn)潔兩種。

　  1、造型簡(jiǎn)潔：產(chǎn)品的外觀是產(chǎn)品內(nèi)部功能結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)，它直接影響人對(duì)產(chǎn)品功能指令的理解和使用，同產(chǎn)品的加工裝配緊密相聯(lián)。電子工業(yè)的革命，使得許多產(chǎn)品內(nèi)部粗笨的機(jī)械構(gòu)造正由微小的電子計(jì)算機(jī)的集成電路片所取代。人類從此不再為完成一個(gè)功能結(jié)構(gòu)而耗費(fèi)許多貴重材料，大大簡(jiǎn)化了工藝裝配過(guò)程。而另一方面，由于電子這種看不見(jiàn)的東西解放了設(shè)計(jì)師，使得設(shè)計(jì)師很容易失去“理智”，感性地設(shè)計(jì)產(chǎn)品的造型，而不去考慮如何舍棄一些不必要的裝飾，方便工藝，降低成本。由此而導(dǎo)致許多復(fù)雜化，裝飾化的產(chǎn)品形態(tài)出臺(tái)。

　  只有將高度簡(jiǎn)潔的造型與一整套自然、豐富有力的設(shè)計(jì)語(yǔ)言融為一體，使得產(chǎn)品同其本身所具有的技術(shù)和文化建立一種關(guān)聯(lián)，使操作者看見(jiàn)和接觸產(chǎn)品的一瞬間即明了一切的產(chǎn)品才是真正具有生命力和感召力的產(chǎn)品。而最高效率地掌握和操作產(chǎn)品正好符合現(xiàn)代人生活和工作的節(jié)奏。這一切都需要設(shè)計(jì)師抽象簡(jiǎn)單的形態(tài)特征，掌握好取舍的分寸德國(guó)布勞恩電器公司的設(shè)計(jì)權(quán)威，雷蒙斯在對(duì)一只表面上有許多垂直線的布勞恩咖啡壺進(jìn)行解釋說(shuō)：垂直線賦予它的外觀感覺(jué)不單是柔和而清澈的希臘柱式風(fēng)格；更重要的是這些線增加了強(qiáng)度，且能掩疵。使材質(zhì)可應(yīng)用成本低廉的塑料，費(fèi)用縮減近70％。對(duì)產(chǎn)品的每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)提案，只有當(dāng)它呈現(xiàn)兩種以上的優(yōu)勢(shì)時(shí)，才有可能不被舍棄，只有這樣，產(chǎn)品才會(huì)以很少的“設(shè)計(jì)”完成功能指令，產(chǎn)品才會(huì)簡(jiǎn)潔不累贅。也算是真正的簡(jiǎn)潔！

    2、產(chǎn)品功能簡(jiǎn)潔：對(duì)于產(chǎn)品肩負(fù)的功能指令，當(dāng)今的商人們一味要求設(shè)計(jì)師疊加功能，使得產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，質(zhì)量下降，影響了主要功能的體現(xiàn)，產(chǎn)品變得愈加“累”了起來(lái)。恰當(dāng)自然的功能匹配，由于兩種功能有共用區(qū)，只要是簡(jiǎn)潔的，也會(huì)讓人容易接受。而過(guò)渡生硬的疊加功能反而顯得累贅、落俗。

    最近，美國(guó)鹽湖城的斯寨德思公司生產(chǎn)了一種新型的既可為自行車上鎖，又可為自行車打氣的裝置。這個(gè)設(shè)計(jì)同收錄機(jī)的功能匹配設(shè)計(jì)一樣，很成功。兩種功能在人的使用需要上具有一種“同時(shí)性”，相互間有一種內(nèi)在的聯(lián)系。但對(duì)家用人體秤來(lái)說(shuō)，盡管體高和體重應(yīng)該說(shuō)是和諧的。但由于是家庭用的，體高變化(成人)不像體重那樣明顯。增加工序，從價(jià)值工學(xué)角度來(lái)衡量，則增加了造價(jià)，從包裝上考慮，還不便于攜帶，最后舍棄了測(cè)體高的功能。對(duì)于其它產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，也存在這個(gè)問(wèn)題，這就需要設(shè)計(jì)師保持清醒的頭腦，大膽據(jù)棄，謹(jǐn)慎提取。這樣的產(chǎn)品才會(huì)簡(jiǎn)潔而受歡迎。

    我們既然對(duì)簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)思維的方法做了以上歸納，那么接下來(lái)應(yīng)該討論的就應(yīng)該是這種簡(jiǎn)潔思維在設(shè)計(jì)過(guò)程中的運(yùn)用會(huì)為我們的設(shè)計(jì)作品帶來(lái)什么樣的積極作用和效果呢？

　　首先，簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)是產(chǎn)品或廣告具有生命力的保障；產(chǎn)品具有使用壽命和形態(tài)壽命兩個(gè)因素。而工業(yè)設(shè)計(jì)師掌握著產(chǎn)品的整個(gè)形態(tài)壽命和部分使用壽命，這里僅討論產(chǎn)品的形態(tài)壽命。設(shè)計(jì)師推出一個(gè)產(chǎn)品或廣告，則賦予了設(shè)計(jì)生命，決定了產(chǎn)品或廣告形態(tài)壽命的長(zhǎng)短。有些產(chǎn)品設(shè)計(jì)一味粉飾形態(tài)，盲目疊加功能，迎合少部分人的口味，經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，如曇花一現(xiàn)。更多的產(chǎn)品或廣告則是以其單純的形態(tài)、完善的功能而經(jīng)久不衰。值得一提的是搔癢耙的設(shè)計(jì)。搔癢耙是搔手夠不到的后背用的。長(zhǎng)度正好能夠到人體背部的任何一個(gè)部分，形態(tài)是前部是彎曲手指形，后部是手握的把手。簡(jiǎn)潔而親切的設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品或廣告具有很強(qiáng)的生命力。簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)之所以能賦予產(chǎn)品或廣告生命，是因?yàn)樗�是�?jīng)過(guò)提煉，精簡(jiǎn)出來(lái)的，是主要設(shè)計(jì)因素的集合的表征，體現(xiàn)了產(chǎn)品或廣告完成功能最本質(zhì)的因素。

　 其次，簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)是為了人更方便的使用和接受；產(chǎn)品或廣告的設(shè)計(jì)是為人而設(shè)計(jì)，一切不利于人使用及操作的因素都將受到排潛。我們將利于人使用的諸因素組成一個(gè)集合，將滿足功能、簡(jiǎn)化工藝、利于環(huán)境、造價(jià)低廉等諸因素又形成一個(gè)集合。取兩者的交集，即是既滿足人的使用操作，又能兼顧其它條件的因素集，簡(jiǎn)潔的因素也正出自于此。
參考文獻(xiàn)：1、《現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維與表現(xiàn)》徐兵 邢瑜 安徽美術(shù)出版社2003年版
            2、《設(shè)計(jì)思維雜談》    黃振新   www.cncad.com
3、《感悟設(shè)計(jì)》        張福昌 藝術(shù)與設(shè)計(jì)出版聯(lián)盟2004年版
2005.12.20